The attraction of oriental and esoteric cults
La atracción de los cultos orientales y esotéricos
| dc.creator | Santa Cruz, Antonio | |
| dc.date | 1990-01-01 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-06T13:43:45Z | |
| dc.date.available | 2023-03-06T13:43:45Z | |
| dc.identifier | https://revistapsicologia.uchile.cl/index.php/RDP/article/view/18410 | |
| dc.identifier | 10.5354/0719-0581.1990.18410 | |
| dc.identifier.uri | https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/222168 | |
| dc.description | For at least half a century, orientalist groups have appeared, most of which are of Buddhist or Hindu inspiration and have continued to proliferate and gain followers, not in the large numbers of the Protestant dissident processes, but with a noticeable social presence and not little resonance. It is more properly a matter of sects, in the strict sense indicated by the dictionary. Indeed, it is not about the great Hindu, Brahmanic, or Buddhist doctrines, but rather sectarian movements that draw their inspiration from these great religions, ordinarily directed by a teacher, and to a greater or lesser degree adapted to the western sensibility and ideas. These groups are very varied and a few are short-lived. We could distinguish, although not with clear limits, the HINDUIST GROUPS. These are ordinary schools of Vedic inspiration. Oriental teachers, generally Hindus, founded schools that found a welcome in the West. To name a few: Vedanta Yoga Schools, Hare Krishna Movement, Hatha Schools and Raja Yogas. The oldest of these centers in Chile cannot be forgotten, since 1919, still active, the Sudda Dharma Mandalam. | en-US |
| dc.description | Desde hace por lo menos medio siglo, han hecho aparición grupos orientalistas, que en su gran mayoría son de inspiración budista o hinduista y han continuado proliferando y ganando adeptos, no en las grandes cantidades de los procesos disidentes protestantes, pero sí con notoria presencia social y no poca resonancia. Se trata más propiamente de sectas, en el sentido estricto que indica el diccionario. En efecto, no se trata de las grandes doctrinas hinduistas, bramánicas, budistas, sino de movimientos de carácter sectario que arrancan su inspiración de esas grandes religiones, dirigidos de ordinario por un maestro, y en mayor o menor grado adaptados a la sensibilidad e ideas occidentales. Estos grupos son muy variados y unos cuantos de vida efímera. Podríamos distinguir, aunque no con límites claros a los GRUPOS HINDUISTAS. Se trata de ordinario de escuelas de inspiración védica. Maestros orientales, generalmente hindúes, fundan escuelas que encuentran acogida en Occidente. Por citar unos pocos: Escuelas de Yoga Vedanta, Movimiento Hare Krishna, Escuelas Hatha y Raja Yogas. No se puede olvidar al más antiguo de estos centros en Chile, desde 1919, aún con vida activa, el Sudda Dharma Mandalam. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad de Chile. Facultad de Ciencias Sociales | es-ES |
| dc.relation | https://revistapsicologia.uchile.cl/index.php/RDP/article/view/18410/19442 | |
| dc.rights | Derechos de autor 2023 Revista de Psicología | es-ES |
| dc.source | Revista de Psicología; Vol. 1 Núm. 1 (1990); Pag. 51-64 | es-ES |
| dc.source | 0719-0581 | |
| dc.source | 0716-8039 | |
| dc.title | The attraction of oriental and esoteric cults | en-US |
| dc.title | La atracción de los cultos orientales y esotéricos | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
This item appears in the following Collection(s)
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Revista de Psicología
[0-9]{4}