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LA ‘DOMINACIÓN EMOCIONAL’ COMO VIOLENCIA SIMBÓLICA: UNA LECTURA ILLOUZIANA DE BOURDIEU

dc.creatorTocino Rivas, María
dc.date2023-07-07
dc.date.accessioned2023-07-12T15:34:21Z
dc.date.available2023-07-12T15:34:21Z
dc.identifierhttps://ojs.uc.cl/index.php/aporia/article/view/64449
dc.identifier10.7764.4.1especial
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/232260
dc.descriptionEva Illouz’s concept of ‘emotional domination’ derives from the Bourdieuan notion of ‘symbolic violence’, which alludes to relationships of domination in which the dominated do not have any other instrument to know the real than the one they share with the dominators. In a context of loss of traditional male authority at work and home, men today reaffirm their status through cumulative sexuality and affective detachment, which gives them emotional control of their relationships with women. In contemporary societies, governed by the affective paradigm of ‘negative relationships’ –in which, in a general way, affective-sex ties are deregulated and see their contours increasingly blurred–, heterosexual women suffer from this ‘emotional domination’, which enters in conflict with their greater aspirations for exclusivity and commitment, their greater emotional availability and theirsocial responsibility for the function of reproduction.en-US
dc.descriptionEl concepto de ‘dominación emocional’ de Eva Illouz se deriva de la noción bourdieuana de ‘violencia simbólica’, que alude a las relaciones de dominación en las que los dominados no disponen para conocer lo real de otro instrumento que el que comparten con los dominadores. En un contexto de pérdida de la autoridad tradicional masculina en el trabajo y el hogar, los hombres reafirman hoy su estatus a través de la sexualidad acumulativa y el desapego afectivo, lo que les otorga el control emocional de sus relaciones con las mujeres. En las sociedades contemporáneas, gobernadas por el paradigma afectivo de las ‘relaciones negativas’ –en el que, de forma generalizada, los vínculos sexoafectivos se desregulan y ven desdibujarse crecientemente sus contornos–, las mujeres heterosexuales sufren esta ‘dominación emocional’, que entra en conflicto con sus mayores aspiraciones de exclusividad y compromiso, su mayor disponibilidad emocional y su responsabilización social de la función de la reproducción.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherInstituto de Filosofía. Pontificia Universidad Católica de Chilees-ES
dc.relationhttps://ojs.uc.cl/index.php/aporia/article/view/64449/51377
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceAporia · International Journal for Philosophical Investigations; No. 4 - especial (2023): Aporia. International Journal for Philosophical Investigations. Fourth Especial Number/Year 2023; 7-20en-US
dc.sourceAporía · Revista Internacional de Investigaciones Filosóficas; Núm. 4 - especial (2023): Aporía. Revista Internacional de Investigaciones Filosóficas. Cuarto Número Especial/Año 2023; 7-20es-ES
dc.source0719-9589
dc.source0718-9788
dc.subjectEva Illouz · Pierre Bourdieu · Dominación emocional · Violencia simbólica · Relaciones negativases-ES
dc.subjectEva Illouz · Pierre Bourdieu · Emotional domination · Symbolic violence · Negative relationsen-US
dc.title‘EMOTIONAL DOMINATION’ AS SYMBOLIC VIOLENCE: ILLOUZ ’ S READING ON BOURDIEUen-US
dc.titleLA ‘DOMINACIÓN EMOCIONAL’ COMO VIOLENCIA SIMBÓLICA: UNA LECTURA ILLOUZIANA DE BOURDIEUes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArticlesen-US
dc.typeArtículoses-ES


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