En un ensayo sobre la crítica cultural del discurso nacionalista, quien esto escribe afirmaba que “el deceso de un autor con alto grado de reconocimiento público tiende a suscitar una tácita periodización que equivale, poco más o menos, al cierre de un capítulo en la vida cultural de una comunidad o de un país” (Corona, “¿Civitas sobre genus? s.p.) Agregaba que “tal relación metonímica no ha faltado en el caso del sensible fallecimiento del escritor Carlos Monsiváis”. En efecto, “muchas de las notas difundidas por la prensa han sugerido ese sutil vínculo entre ciclo vital y cultural con que se alimentan las historiografías literarias. Más allá de la estrategia interpretativa de darle sentido al acontecimiento en cuestión, tal relación forma parte también del trabajo de duelo colectivo” (s.p.) De manera por demás anecdótica, esta consideración de “lo epocal” afloró en un panel sobre literatura mexicana en el que se discutía el impacto del neoliberalismo en un reciente congreso académico. Traigo este incidente a colación porque su reflexión puede también inscribirse en la tarea colectiva de examinar la obra monsivaíta en su dimensión social tanto como cultural y literaria. Dada la relevancia de dicha obra, su análisis permitirá examinar las transformaciones de la esfera cultural en el contexto mexicano y, en cierta medida, en el latinoamericano en general.