LA aparición del sida en la década de los años 80 del siglo pasado, despertó una gran angustia social, equivalente, en cierta forma, al miedo producido por la peste en la Edad Media. Según Susan Sontag “son las epidemias las que se asocian con las pestes y esto lleva a considerar la enfermedad como un castigo que es la más vieja idea que se tiene de la causa de una enfermedad, idea que se opone a todo el cuidado que merece un enfermo” (129). En el caso del sida, la enfermedad aparece asociada a las sexualidades marginales (específicamente a las comunidades de homosexuales y travestis) razón por la cual, inicialmente se le llamó cáncer gay. Debido a lo anterior, el sida despertó temores ancestrales, y, ligado al pecado y la desviación, provocó el rechazo y la segregación de los enfermos por parte de un tejido social que temía de forma irracional el contagio. Como propone el teórico queer norteamericano Leo Bersani: “el sida ha hecho que la opresión de los gays pase por un imperativo moral” (30).