Sociology of Pentecostalism in Uruguay
Sociología del pentecostalismo en Uruguay;
Sociologia do Pentecostalismo no Uruguai
Author
Sotelo, Victoria
Abstract
This article will provide a review of the sociological and theological approaches to Pentecostalism and neo-Pentecostalism in Uruguay. First, a historical approach to Protestantism in Uruguay and the rise of Pentecostalism. Then we will reflect on “popular Protestantism” (Porzekanski, 2014), also known as neo-Pentecostalism. In a following section, a brief mention will be made of the theological approaches to Pentecostalism of renowned Uruguayan priests and pastors (such as the Catholic priest Julio César Elizaga and the pastor Emilio Castro), due to the relevance they have had at the Latin American level. The novel, original aspects and, why not, the shortcomings that some quantitative and qualitative approaches have had will be detailed in this way. Finally, we will discuss some elements of the discourse of the two main neo-Pentecostal churches in Uruguay, namely: the Universal Church of the Kingdom of God and the Mission Life for the Nations Church. Starting from the thesis that Pentecostalisms are religions that emerged from the culture of poverty, we will try to unravel, based on religious beliefs and practices, the elements that determine that this religious option is attractive to the lower classes. En este artículo se realizará una reseña de los abordajes sociológicos y teológicos sobre el pentecostalismo y neopentecostalismo en Uruguay. En primer lugar, una aproximación histórica al protestantismo en Uruguay y el surgimiento del pentecostalismo. Luego reflexionaremos sobre el “protestantismo popular” (Porzekanski, 2014), también conocido como neopentecostalismo. En un siguiente apartado se realizará una breve mención a los abordajes teológicos al pentecostalismo de sacerdotes y pastores uruguayos de renombre (como el sacerdote católico Julio César Elizaga y el pastor Emilio Castro), por la relevancia que han tenido a nivel latinoamericano. Se detallarán así los aspectos novedosos, originales y, por qué no, las falencias que han tenido algunos abordajes cuantitativos y cualitativos. Finalmente, discutiremos algunos elementos del discurso de las dos principales iglesias neopentecostales en Uruguay, a saber: la Iglesia Universal del Reino de Dios y la Iglesia Misión Vida para las Naciones. Partiendo de la tesis de que los pentecostalismos son religiones surgidas de la cultura de la pobreza, intentaremos desentrañar a partir de las creencias y las prácticas religiosas, los elementos que determinan que esta opción religiosa sea atractiva para las clases bajas. Este artigo revisará as abordagens sociológicas e teológicas do Pentecostalismo e Neo-Pentecostalismo no Uruguai. Primeiro, uma abordagem histórica do protestantismo no Uruguai e o surgimento do Pentecostalismo. Depois refletiremos sobre o "Protestantismo popular" (Porzekanski, 2014), também conhecido como Neo-Pentecostalismo. A seção seguinte mencionará brevemente as abordagens teológicas ao Pentecostalismo de renomados padres e pastores uruguaios (como o padre católico Julio César Elizaga e o pastor Emilio Castro), devido à relevância que tiveram em nível latino-americano. Desta forma, detalharemos os aspectos inovadores e originais e, por que não, as deficiências de algumas abordagens quantitativas e qualitativas. Finalmente, discutiremos alguns elementos do discurso das duas principais igrejas neopentecostais do Uruguai: a Igreja Universal do Reino de Deus e a Missão de Vida para a Igreja das Nações. Partindo da tese de que os pentecostalismos são religiões nascidas da cultura da pobreza, tentaremos desvendar, a partir das crenças e práticas religiosas, os elementos que tornam esta opção religiosa atraente para as classes mais baixas.
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