This article aims to discuss how a use of Pentecostalism unfolded, in 2019, in a foundation for performances of religious intolerance with additional territorial dominance in Rio de Janeiro through the so-called Bonde de Jesus", drug traffickers who called themselves Pentecostals. Through bibliographic and documentary research, we aimed to demonstrate that religious intolerance is a constant in the Brazilian religious-political scenario, but the emergence of this group presented considerable novelty because it is an almost unprecedented use of a configuration and an excerpt of Pentecostal theology (spiritual battle) in the favelas in Rio de Janeiro. As transversal themes of the mentioned problem, we debate racism, colonization and institutionalization (Government-promoted use) of European Christianity as an acceptable rule of religious-moral behavior.Este artículo tiene como objetivo discutir cómo un uso del pentecostalismo se desplegó, en el año 2019, en una base para actuaciones de intolerancia religiosa con dominación territorial adicional en Río de Janeiro a través de los llamados "Bonde de Jesus", narcotraficantes que se autodenominaban pentecostales. Por medio de una investigación bibliográfica y documental pretendemos demostrar que la intolerancia religiosa es una constante en el escenario religioso-político brasileño, pero que el surgimiento de este grupo presentó una novedad considerable por ser un uso casi inédito de una configuración y un extracto de la teología pentecostal (batalla espiritual) en los territorios de las favelas de Río de Janeiro. Como temas transversales de la problemática mencionada, discutimos el racismo, la colonización y la institucionalización histórica (uso promovido por el Estado) del cristianismo europeo como regla de comportamiento religioso-moral aceptable.Este artigo objetiva discutir como um uso do pentecostalismo se desdobrou, no ano de 2019, em um fundamento para performances de intolerância religiosa com adicional de domínio territorial no Rio de Janeiro por meio do chamado “Bonde de Jesus”, traficantes de drogas que se autointitulavam pentecostais. Por meio de pesquisa bibliográfica e documental, objetivamos demonstrar que a intolerância religiosa é uma constante no cenário religioso-político brasileiro, mas que o surgimento deste grupo apresentou uma novidade considerável por se tratar de um uso quase inédito de uma configuração e de um excerto da teologia pentecostal (batalha espiritual) nos territórios favelizados do Rio de Janeiro. Como temas transversais da problemática supracitada, debatemos o racismo, a colonização e a institucionalização (uso promovido pelo Estado) histórica do cristianismo europeu como régua de comportamento religioso-moral aceitável.