The work presented here reconstructs Gustavo Bueno's critique of anthropology as a science, aiming to demonstrate its limited epistemological status from a philosophical perspective. To achieve this, an analysis of Bueno's work is conducted, placing it within the framework of his theoretical system known as philosophical materialism. Additionally, the study examines its connection with the institutional history of both disciplines, starting from the late Francoist period. Utilizing the methodology of sociology of philosophy, it will be demonstrated that Bueno's arguments go beyond mere epistemological interest, also functioning as positions concerning institutional and political aspects.El trabajo que aquí presentamos realiza una reconstrucción de la crítica de Gustavo Bueno a la antropología como ciencia, consistente en demostrar su escaso estatus epistemológico desde la filosofía. Para ello se realiza un recorrido por su obra y se inserta la misma tanto en las coordenadas de su sistema teórico, conocido como materialismo filosófico, como se pone en relación con la historia institucional de ambas disciplinas a partir del Tardofranquismo. Usando la metodología de la sociología de la filosofía, se demostrará que las argumentaciones de Bueno traspasan el mero interés epistemológico al funcionar a su vez como posiciones respecto a lo institucional y lo político.