An analysis of Ludwig Klages’ Man and Earth (Mensch und Erde) of 1913 readily explains why this thinker has been deemed a visionary of the ecological problem. Through his critique of technique, progress, capitalism, and monotheism as the basis of all of them, Klages radically rejects anthropocentric domination of nature while arguing for biocentrism. In light of current climate change, his critique of the exploitation of nature in pursuit of economic interests comes through with great currency. However, inasmuch Klages’ understanding of nature is not only associated with biocentrism, but also with paganism, the suspicion arises of his thinking hiding a tendency towards nationalism. This article shall expound the relevance, the limits, and the benefits of Klages’ thinking for the current environmental debate.A partir del análisis del texto Hombre y tierra (Mensch und Erde) escrito por Ludwig Klages en 1913 se explica que este pensador haya sido denominado un visionario de la problemática ecológica. Mediante su crítica a la técnica, al progreso, al capitalismo y, en la base de todos ellos, al monoteísmo, Klages formula un rechazo radical al dominio antropocéntrico de la naturaleza en pos de un biocentrismo. Considerando el actual cambio climático, su crítica a la explotación de la naturaleza en pos de intereses económicos se evidencia de una enorme actualidad. Sin embargo, en cuanto la comprensión de Klages de la naturaleza se relaciona no solo con un biocentrismo, sino que también a un paganismo surge la sospecha de encubrir una tendencia pro nacionalismos. En el presente artículo se expondrán claramente el significado, los límites y la ganancia del pensar de Klages para el actual debate ecológico.