We inhabit the Anthropocene, a historical tipping point. We can characterize it by the indelible mark that all human activity leaves in the world. In this context, the ‘geontology’ theory, by Elizabeth Povinelli, emerges as a means to reveal the articulation of the complex power relations that get deployed in the Anthropocene, drafting the structures of the Desert, the Animist and the Virus. When contrasting the biopolitical reflections of Povinelli’s work with certain ontological considerations of transhumanism, a preliminary hermeneutic analysis emerges that addresses what it means to be ‘human’ under the technoscientific scope characteristic of the Anthropocene.Habitamos en un punto de inflexión histórico, denominado Antropoceno. Este se caracteriza por la huella indeleble que deja la actividad humana en el mundo. Bajo este contexto, surge la teoría de la ‘geontología’ de Elizabeth Povinelli, la cual pretende revelar la articulación de las complejas relaciones de poder que se despliegan en el Antropoceno por medio de las figuras del Desierto, el Animista y el Virus. Al contrastar las reflexiones biopolíticas de Povinelli sobre lo vivo y lo no-vivo con algunas consideraciones ontológicas transhumanistas, emerge un análisis hermenéutico preliminar sobre lo que significa ser ‘humano’ bajo la mirada tecnocientífica propia del Antropoceno.