This paper is an analysis of the controversies about the processes of implementation of religious teaching in public schools in São Paulo and Minas Gerais. The debate aboutthe presence of religion in the school "reappears" with the approval, in 1996, the new Law of National Education (n.9394), more precisely from the reformulation of its article 33 in 1997, by the Law n. 9.457. From this decision, a plurality of models has been implemented in different Brazilian States, guided by social and cultural features that are also differentiated. Starting from the analysis of the changes that occurred in religious field in Brazil in the last decades and betting on the idea of a "resizing" of religion in modernity; this work emphasizes the different notions of secularism.Este artículo analiza las controversias en torno a los procesos de implementación de la educación religiosa en las escuelas públicas de São Paulo y Minas Gerais. El debate sobre la presencia de la religión en la escuela “reaparece” con la aprobación, en 1996, de la nueva Ley de Directrices y Bases de la Educación Nacional (n° 9.394), más precisamente después de la reformulación de su artículo 33 en 1997, por parte del Ley N° 9.457. Como resultado, se implementaron una pluralidad de modelos de educación religiosa en diferentes estados brasileños, basados ​​en diferentes características sociales y culturales. Partiendo del análisis de las transformaciones ocurridas en el campo religioso brasileño en las últimas décadas y apostando por la idea de un “redimensionamiento” de la religión en la modernidad; la obra valora las diferentes configuraciones del principio de laicidad.Este artigo faz uma análise das controvérsias sobre os processos de implementação do ensino religioso nas escolas públicas de São Paulo e Minas Gerais. O debate sobre a presença da religião na escola “reaparece” com a aprovação, em 1996, da nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (n° 9.394), mais precisamente a partir da reformulação de seu artigo 33 em 1997, pela Lei n° 9.457. Com isso, uma pluralidade de modelos de ensino religioso foram implementados nos diferentes estados brasileiros, pautados em características sociais e culturais também diferenciadas.  Partindo da análise sobre as transformações ocorridas no campo religioso brasileiro nas últimas décadas e apostando na ideia de um “redimensionamento” do religioso na modernidade; o trabalho valoriza as diferentes configurações do princípio da laicidade.