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The contribution of african culture in Peru: a lost identity

El aporte de la cultura africana en el Perú: una identidad perdida

dc.creatorTavera Colonna, Jazmín
dc.date2022-06-30
dc.date.accessioned2024-08-06T15:55:47Z
dc.date.available2024-08-06T15:55:47Z
dc.identifierhttps://revistaculturayreligion.cl/index.php/revistaculturayreligion/article/view/1008
dc.identifier10.4067/S0718-47272022000100014
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/244304
dc.descriptionThis article analyses the role played by the religion of African slaves in the fusion of two antagonistic cultures: Andalusian and Andean, which occurred in the period of cultural clashes during the Spanish conquest. Such an approach allowed the authors to re-evaluate the current situation of Afro-descendants, whose contribution to the identity of Peruvian society has been minimised and concealed, ignoring its influence as a cultural catalyst in a society that has not yet risen above its slave mentality. Within the framework of subalternity to which slaves were exposed, there was a significant level of self-reflection of consciousness achieved by African religious beliefs. In this respect, the authors identified the existence of fundamental elements in their worldview that served as a bridge between antagonistic religions. Without the capacity for political participation, the socialisation of these syncretic elements was empowered through an array of inconsistencies of slave and vice-royal systems.en-US
dc.descriptionEste artículo analiza el rol que jugó la religión de los esclavos africanos en la fusión de dos culturas antagónicas: la andaluza y la andina, en el período de choque de culturas durante la conquista española. Tal enfoque permite reevaluar la situación actual de los afrodescendientes, cuyo aporte a la identidad de la sociedad peruana ha sino minimizado e invisibilizado, desconociendo su influjo catalizador de culturas en una sociedad que aún no ha superado su mentalidad esclavista. Dentro del marco de subalternalidad al que se vieron expuestos los esclavos, destaca el nivel de autorreflexión de conciencia alcanzado por la religión africana. Al respecto, se identifica la existencia de elementos fundamentales en su cosmovisión que sirvieron de puente entre las religiones antagónicas. Sin capacidad de participación política, la socialización de estos elementos sincréticos se dinamizó a través del conjunto de incongruencias propias de los sistemas esclavista y virreinal.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Arturo Prates-ES
dc.relationhttps://revistaculturayreligion.cl/index.php/revistaculturayreligion/article/view/1008/734
dc.rightsDerechos de autor 2022 Jazmín Tavera Colonnaes-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0es-ES
dc.sourceCultura y Religión; Vol. 16 No. 1 (2022); 370 - 403en-US
dc.sourceCultura y Religión; Vol. 16 Núm. 1 (2022); 370 - 403es-ES
dc.sourceCultura y Religión; v. 16 n. 1 (2022); 370 - 403pt-BR
dc.source0718-4727
dc.source0718-5472
dc.subjectreligionen-US
dc.subjectfusionen-US
dc.subjectcontributionen-US
dc.subjectslaveryen-US
dc.subjectAndean cultureen-US
dc.subjectreligiónes-ES
dc.subjectfusiónes-ES
dc.subjectaportees-ES
dc.subjectesclavismoes-ES
dc.subjectcultura andinaes-ES
dc.titleThe contribution of african culture in Peru: a lost identityen-US
dc.titleEl aporte de la cultura africana en el Perú: una identidad perdidaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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