The Universal Basic Income has been formulated as a free and universal salary standard that partially resolves the injustice due to labor exploitation and labor alienation caused by the means of production, whether these are managed by natural people or the State itself. It seems that the term “work” plays an important role in this political theory. Moreover, after studying the path from Aristotle to Marx, it conveys the impression that these are foundations by others, such as justice or injustice. Thus, the partial extension of the solution granted by UBI seems to be unclear given the alienation of societies where individuals alienate their own work, their product, and consequently, the whole of social life. When elucidating these problems from the Philosophy of Political Science we are allowed to better consider such limitations, flexibility and possibilities of implementation. Hence, UBI turns out to be an advance that can be essential to achieve greater justice and freedom.La Renta Básica Universal ha sido formulada como una remuneración gratuita y universal que resuelve, en forma parcial, la injusticia de la explotación laboral y del trabajo enajenado por los propietarios de los medios de producción, sean estos capitalistas o el propio Estado. Pareciera que el término trabajo tiene un rol relevante en esta teoría política y, tras revisar algo del camino que recorre desde Aristóteles a Marx, pareciera que en este término están fundamentos de otros, como la justicia o la injusticia. Entonces, ya no parece estar clara la extensión parcial de la solución que otorga la RBU, dada la alienación de sociedades donde los individuos alienan su trabajo, enajenan su producto y resulta alienado el conjunto de la vida social. Dilucidar estos problemas de Filosofía de la Ciencia Política nos permite considerar mejor estas limitaciones, su flexibilidad y posibilidades de implementación. Entonces la RBU resulta ser un avance que puede ser substantivo para lograr una mayor justicia y libertad.A Renda Básica Universal foi formulada como uma remuneração gratuita e universal que resolve parcialmente as injustiças da exploração do trabalho e do trabalho alienado pelos proprietários dos meios de produção, sejam eles capitalistas ou o próprio Estado. Parece que o termo trabalho tem um papel relevante nesta teoria política e, depois de rever alguns dos caminhos que vão de Aristóteles a Marx, parece que nesse termo existem fundamentos de outros como justiça ou injustiça. Assim, a extensão parcial da solução proporcionada pela RBU não parece mais clara, dada a alienação de sociedades onde os indivíduos alienam seu trabalho, afastar seu produto e toda a vida social é alienada. Elucidar esses problemas da Filosofia da Ciência Política nos permite considerar melhor essas limitações, sua flexibilidade e possibilidades de implementação. Assim, a UBI acaba sendo um avanço que pode ser substantivo para alcançar maior justiça e liberdade.