While their political participation and resistance to patriarchal, colonial and class oppression has received little recognition, Mapuche women have played a crucial role in the struggle for the rights of their people. In this article, resistance memories of Mapuche women regarding state terrorism both during the civic-military dictatorship and in the current context of militarization in La Araucanía are identified and described. Participants were 54 women with an average age of 41.35 years, 66.7% from the Araucanía region and 33.3% from the Metropolitan region. Of these, 24 participated in life histories, and 30 participated in four focus groups. Data analysis was carried out based on Grounded Theory. Results show three types of memory, memories of resistance through legal means, direct resistance memories, and resistance memories through care, which present a transgenerational and territorially situated character. Finally, we discuss the invisibilization in history and academic literature of the active and resistant role of Mapuche women in the dynamics of oppression.A pesar del escaso reconocimiento de su participación política y resistencia ante opresiones patriarcales, coloniales y clasistas, las mujeres Mapuche han jugado un rol crucial en la lucha por los derechos de su pueblo. En este artículo se identifican y describen memorias de resistencia de mujeres Mapuche sobre el terrorismo de Estado tanto durante la dictadura cívico-militar y como en el actual contexto de militarización de La Araucanía. Las participantes fueron 54 mujeres, con una edad promedio de 41.35 años, el 66.7% procedente de la Región de La Araucanía y el 33.3% de la Región Metropolitana. De estas, 24 participaron de relatos de vida y 30 participaron en cuatro grupos focales. El análisis de datos se realizó en base a la Grounded Theory. Los resultados muestran la existencia de tres tipos de memoria, memorias de resistencia por la vía legal, memorias de resistencia directa y memorias de resistencia a través del cuidado, que presentan un carácter situado a nivel transgeneracional y territorial. Se discute la invisibilización en la historia y la literatura académica del rol activo y resistente de mujeres Mapuche en las dinámicas de opresión.