From a reading of Hamlet the author traces the link between regicide and natural disorder, as it was understood in medieval political philosophy and its transition to the philosophy of the Renaissance.  An investigation is carried through on  the link between insanity, dramatic deviation and political drift, and its implications on the moral vision of the world presented on the play.  This theatrical reading of politics places the problem of the dialectic occultation /re-velation of the texts as a central issue of modernity.  Strategy and tactics are in the base of the hamletian matrix as novelty of the Renaissance paradigm of government and of the modern theory of the Prince, although –as a paradox- Hamlet’s drama lives it providentially, as an expression of the universal desire of God.  A partir de una lectura de Hamlet el autor plantea la relación entre el regicidio y el desorden natural, tal como lo entendieron la filosofía política medieval y su transito a la filosofía del Renacimiento. Se indaga en el vínculo de la locura, el extravío dramático y la deriva política,  y sus implicancias en la visión  moral del mundo presente en la obra. Esta lectura teatral de la política sitúa el problema de la  dialéctica ocultación/de-velación  de los textos,  como un asunto central  de la modernidad. Estrategia y táctica están en la base de la actuación de matriz hamletiana como primicia del paradigma renacentista de gobierno y de la teoría moderna del Príncipe, aunque paradojalmente  el drama de Hamlet  lo viva providencialmente,  como expresión   del deseo universal de Dios.