In this article, I explore masculinity and national identity in 19th-century Chile as they are expressed in Alberto Blest Gana’s Martín Rivas (1862). This essay is a transatlantic study that examines Gana’s text using the socio-political tools of Niccolò Machiavelli, drawing on not only The Prince but also his famous works of fi ction, such as the Mandragola and Clizia, which also develop the Florentine author’s political ideas. In Martín Rivas the historical events signal a society in transition, conservatives against the liberals of the Sociedad de la Igualdad. Human relations among male characters denote loyalty, strength of character and sacrifi ce; on the other hand, there are also glimpses of dissimulation, transaction between social classes and obsession with material goods and desire for ostentation. “Outside” politics intertwine with “house” or “domestic” politics. Within Machiavellian political thought, I underscore the concepts of “fortuna”, “virtù” and “occasione” to construct the fi gure of Martín, alter-ego of Blest Gana, the masculine fi gure that, with exemplary behavior, conquers the heart of the most beautiful Leonor, winning over capitalists who believe that money is god. En este artículo, se explora la masculinidad e identidad nacional del siglo decimonónico chileno en Martín Rivas (1862) de Alberto Blest Gana. El ensayo comprende un estudio transatlántico que examina el texto de Blest Gana a través de las herramientas analíticas de Nicolás Maquiavelo. Fuera de sus tratados políticos como El príncipe, el autor fl orentino desarrolló sus ideas en famosas obras, como en sus comedias La mandrágora y Clicia. En Martín Rivas los eventos históricos señalan una sociedad en transición, conservadores en contra de los liberales de la Sociedad de la Igualdad. Las relaciones humanas que se establecen entre los personajes masculinos del texto acusan características en las que se destacan la lealtad, la fortaleza de carácter y el sacrifi cio; a la vez, se vislumbra la disimulación, la transacción entre clases sociales y el entretejido de la “política exterior” con la de ámbito doméstico. Dentro del pensamiento maquiaveliano, se subrayan los conceptos de “fortuna”, “virtù” (vigor) y “occasione” (oportunidad) para construir la fi gura de Martín, el alter-ego de Blest Gana, la fi gura masculina que, con un comportamiento ejemplar, conquista el corazón de la bellísima Leonor, ganándoles a los capitalistas que creen que el dinero es Dios.