Potential Present and Historical Consciousness: Social Reality, Subject and Project. In memory of Hugo Zemelman Merino
El Presente Potencial y la Conciencia Histórica. Realidad Social, Sujeto y Proyecto. A la memoria de Hugo Zemelman Merino;
O Presente Potencial ea Consciência Historica: A Realidade Social , Sujeito e Projeto. Em memória de Hugo Merino Zemelman
Author
Paredes, Juan Pablo
Abstract
The following paper is intended to pay a small tribute to the academic and intellectual work of chilean epistemologist Hugo Zemelman Merino, who died recently. In so doing, the bases of his main contribution to Latin American social epistemology, called «epistemology of present potential and historical consciousness» is exposed. Secondly, we review the socio-historical (a) and sociopolitical (b ) extent of the proposal, as it approaches a dialogue with the social sciences beyond the epistemic and methodological approach. Thirdly, as a closure, we performed a small evaluation of his work, in the light of a reading from a socio-political angle. El siguiente escrito tiene por finalidad rendir un pequeño homenaje académico a la figura y obra intelectual del epistemólogo chileno Hugo Zemelman Merino, recientemente fallecido. Para ello se expone la base de su principal contribución a la epistemología social latinoamericana, denominada epistemología del presente potencial y la consciencia histórica. En segundo momento revisamos los alcances sociohistóricos (a) y sociopolíticos (b) de la propuesta, en lo que lo acerca a un diálogo con las ciencias sociales más allá de los alcances epistémicos y metodológicos. En tercer lugar, a manera de cierre, realizamos una pequeña evaluación de lo expuesto sobre su obra, a la luz de un ángulo de lectura sociopolítico. O escrito a seguir destina-se a pagar uma pequena homenagem ao trabalho acadêmico e intelectual do epistemólogo chileno Zemelman Hugo Merino, que morreu recentemente . Para fazer isso está exposto baseado em sua principal contribuição para a epistemologia social latino-americana , chamada de «epistemologia dessa consciência potencial e histórico». Em segundo lugar, rever o momento sócio-histórico (a) e do âmbito político-social (b) da proposta, uma vez que se aproxima de um diálogo com as ciências sociais além do abordagem epistêmica e metodológica. Em terceiro lugar, como um fechamento, foi realizada uma pequena avaliação do acima, em sua obra, à luz da leitura do ângulo sócio-política.
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