| dc.creator | Urrea, Camila Ignacia | |
| dc.date | 2025-03-17 | |
| dc.date.accessioned | 2025-05-28T16:06:11Z | |
| dc.date.available | 2025-05-28T16:06:11Z | |
| dc.identifier | https://revistafacso.ucentral.cl/index.php/liminales/article/view/970 | |
| dc.identifier | 10.54255/lim.vol14.num27.7 | |
| dc.identifier.uri | https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253255 | |
| dc.description | Human rights violations have forced States to implement reparation policies for affected individuals and their families. In Chile, the systematic violations committed during the civil-military regime (1973 to 1990) and the Social Outbreak (2019) led the government to carry out reparation policies. Some of these are embedded in hospital contexts under a biomedical model, which reproduces a pathological view that frames the complex identity of the sick. This article seeks to challenge the conventional, pathologizing idea of reparation that leads individuals to identify solely as victims and objects of reparation. I propose that linguistic practices among different generations—through which the present is discussed, memory is constructed, and the meaning of the experience of repression and its legacy is transformed—can be a way to resist the hegemonic narrative of the past and the state’s mandate of victimization and reparation. | en-US |
| dc.description | Las violaciones a los Derechos Humanos han forzado en los Estados políticas de reparación para las personas afectadas y sus familiares. En Chile, las distintas violaciones sistemáticas cometidas durante el régimen civil-militar (1973 a 1990) y el Estallido Social (2019) llevaron al gobierno a ejecutar políticas de reparación. Algunas se insertan en contextos hospitalarios bajo un modelo biomédico, donde se reproduce lo patológico que configura la compleja identidad del enfermo. Este artículo busca tensionar la idea convencional y patologisista de la reparación, que conduce a las personas a reconocerse sólo como víctimas y objetos de reparación. Propongo que las prácticas lingüísticas entre distintas generaciones, mediante las que se dialoga el presente, se construye memoria y se transforma el sentido de la experiencia de represión y su legado, pueden ser una forma de resistir al relato hegemónico del pasado y el mandato estatal de victimización y reparación. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.format | text/html | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Central de Chile | es-ES |
| dc.relation | https://revistafacso.ucentral.cl/index.php/liminales/article/view/970/933 | |
| dc.relation | https://revistafacso.ucentral.cl/index.php/liminales/article/view/970/941 | |
| dc.rights | Derechos de autor 2025 Camila Ignacia Urrea | es-ES |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 | es-ES |
| dc.source | Revista Liminales. Escritos sobre Psicología y Sociedad; Vol. 14 Núm. 27 (2025): Revista Liminales: Escritos sobre Psicología y Sociedad, Especial UNAM-UCEN | es-ES |
| dc.source | 0719-7748 | |
| dc.source | 0718-4166 | |
| dc.title | Diálogos intergeneracionales como idea resistente en contextos de reparación del Estado | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
