This work intends to contribute with a comparative reflection between the perspectives of mindfulness and the existential-humanistic psychology that, on the one hand, deepens the current understanding of mindfulness based, predominantly, on the cognitive approach and, on the other, offers significant affinities between both traditions. For doing this, after an Introduction in which a historical context of the encounter of both perspectives will be offered, it will be developed some ontological and methodological affinities, i.e., related to the conception of reality and the epistemic access to it. Then, the main section will explore some meaningful anthropological and therapeutic affinities, i.e., regarding the conception of human being and the development of consciousness implied in both approaches. The last section will offer some differences related to the worldviews to base of both traditions, specially associated to Buddhism and humanism. Finally, the paper will offer some ethical implications from this comparative inquiry. This work offers an unusual reflection which manifests the potential hidden in the dialogue between mindfulness and the Existencial-humanistic psychology able of enriching the understanding and practice of both perspectives, locating mindfulness beyond a mere set of techniques or strategies for reducing symptoms such as anxiety and stress, towards a mode of comprehending human life and its potential for flourishing.El presente trabajo pretende contribuir con una reflexión comparativa entre las perspectivas de mindfulness y de la psicología humanista-existencial que, por una parte, profundice la actual comprensión de mindfulness basada predominantemente en el enfoque cognitivo y, por otra, ofrezca afinidades significativas entre ambas tradiciones. Para ello, luego de una Introducción en la que se ofrece un contexto histórico del encuentro entre ambas perspectivas, se desarrollan algunas afinidades ontológicas y metodológicas, esto es, en relación con la concepción sobre la realidad y el acceso epistémico a la misma. Luego, la sección principal está dedicada a explorar algunas afinidades antropológicas y terapéuticas relevantes, es decir, ofrece una reflexión comparativa respecto de las concepciones de ser humano y de desarrollo de la consciencia implicadas en ambas aproximaciones. La última sección tratará algunas diferencias desde el punto de vista de las cosmovisiones a la base de ambas tradiciones, especialmente referidas a la tradición budista y humanista, para finalmente concluir con algunas implicancias éticas de esta indagación comparativa. Este trabajo ofrece una reflexión poco habitual que pone de manifiesto el potencial que hay en el diálogo entre mindfulness y el enfoque humanista-existencial de psicología capaz de enriquecer la comprensión y práctica de ambas perspectivas, situando el enfoque de mindfulness más allá de un mero set de técnicas o estrategias para reducir ciertos síntomas, como la ansiedad y el estrés, hacia una manera de comprender la vida humana y su potencial de florecimiento.