The article formulates a theoretical model of ethnopolitical discourse based on the case of the Aymara intelligentsia of the extreme north of Chile. To do this, the text reflects on the conceptual link between intellectuality and discursive practice, focusing the abstraction process on this last meaning. The proposed typology is based on a series of regularities identified in the cultural and professional behavior of the subjects who were part of the case study. On this basis, the analytical scheme contemplates two fundamental dimensions: the first, a professional discursive practice; and the second, a cultural discursive practice. The first is linked to the degrees and types of instruction acquired in formal academic institutions. The second, on the other hand, is based on the cultural history of the subjects and how this serves - along with professional notions - as input for the formulation of a type of political discourse in Chile. In this way, ethnopolitical discourse is understood as a speech act and as a social formula. The model also includes components and indicators for research. On this basis, the text ends with a series of methodological suggestions on how to adapt archival and field procedures to objectify the typology in a specific analytical field.El artículo formula un modelo teórico de discurso etnopolítico con base en el caso de la intelectualidad aimara del extremo norte de Chile. Para ello, el texto reflexiona el nexo conceptual entre intelectualidad y práctica discursiva, centrando el proceso de abstracción en esta última acepción. La tipología propuesta se funda en una serie de regularidades identificadas en el comportamiento cultural y profesional de los sujetos que formaron parte del caso de estudio. Sobre esta base, el esquema analítico contempla dos dimensiones fundamentales: la primera, una práctica discursiva profesional; y la segunda, una práctica discursiva cultural. La primera se vincula a los grados y tipos de instrucción adquiridos en instituciones académicas formales. La segunda, en cambio, se funda en la historia cultural de los sujetos y como esta sirve -junto a las nociones profesionales- de insumo para la formulación de un tipo de discurso político en Chile. De esta manera, el discurso etnopolítico es entendido como acto de habla y como fórmula social. El modelo también contempla componentes e indicadores para la investigación. Sobre esta base, el texto finaliza con una serie de sugerencias metodológicas sobre como adecuar procedimientos de archivo y de campo para objetivar la tipología en un campo analítico concreto.