This essay proposes to question the opportunity of being guided by dreams and utopias, and instead build `autonomous' projects that will permit moving towards a common dream that mobilizes us, based on the conviction that we are already mobilized and articulated because there exists a utopia, which, although undoable, gives us the illusion of freedom. This notion is that of progress, and it is from this invisible utopia that we must free ourselves. In its development he presents three theses about utopia, concluding with a practical rule for the recognition of negative utopias (dystopias) that would have made us safe from many of our current nightmares; and finally posits a new word, yet to be created, which means 'the good time'.El presente ensayo se propone poner en duda la oportunidad de guiarnos por sueños y utopías, y construir en cambio “proyectos autónomos” que permitan avanzar hacia un sueño común que nos movilice, partiendo de la convicción de que ya estamos movilizados y articulados, pues existe una utopía que, aunque irrealizable, nos hace ilusionarnos con la libertad. Esta noción es la del progreso, y es de esta utopía invisible de la que debemos librarnos. En su desarrollo expone tres tesis sobre la utopía, para concluir con una regla práctica de reconocimiento de las utopías negativas (distopías) que nos hubiera puesto a salvo de muchas de nuestras actuales pesadillas; y postula finalmente una nueva palabra, aún por acuñar, que signifique `el buen momento'.