The purpose of this article is to make a categorical analysis of the discourses and practices of the neoliberal model and its consequences on human dignity, through a critical interpretation of the documents of the Washington Consensus and the 2017 OXFAM report, mainly. From this analysis, effective love is presented as a political ethical proposal passed on by the sociologist Camilo Torres Restrepo, as an option of resistance to the implications of neoliberal policies in the Latin American context, from a decolonized approach that understands the territory as a historical cultural construction.El presente artículo de reflexión tiene como propósito realizar un análisis categorial de los discursos y las prácticas del modelo neoliberal y sus consecuencias en la dignidad humana, a través de una interpretación crítica de los documentos del Consenso de Washington y el informe OXFAM International 2107, principalmente. A partir de este análisis, se presenta el amor eficaz como una propuesta ético política legada por el Sociólogo Camilo Torres Restrepo, como una posibilidad de resistencia a las implicaciones de las políticas neoliberales en el contexto latinoamericano, desde un enfoque decolonial que concibe el territorio como una construcción histórico cultural.O presente artigo de reflexão tem como propósito realizar uma análise categorial dos discursos e práticas do modelo neoliberal e suas consequências na dignidade humana, através de uma interpretação crítica dos documentos do Consenso de Washington e do informe OXFAM international 2107, principalmente. A partir dessa análise, se apresenta o amor eficaz como uma proposta ético política legada pelo Sociólogo Camilo Torres Restrepo, como uma possibilidade de resistência às implicações das políticas neoliberais no contexto latino-americano, desde um enfoque decolonial que concebe o território como uma construção histórico cultural.