Initially, the text discusses the significance of the exercise of social philosopher, and also wants to locate the origins of the modern debate about ‘subjectivity’ in social and philosophical thought. The guiding ideas of Kant, are located at the junction and disjunction between reason (knowledge) and subjectivity (moral). From this reference, the debate among some thinkers considered postmodern (Badiou and Zizek), on the one hand, and Castoriadis on the other, whom rejects this nomenclature, new ideas derive about ‘subject’ and ‘truth’. This debate is not without consequences for the sociological theory that takes up the challenge of introducing the category of ‘subject’ in its canons (Touraine). The remarks of Stengers also serve to question and adapt the practices of knowledge production and scientific discourse. Finally, there remain challenges such as to think about theories and socio-environmental practices, in the light of these concepts presented throughout the text.Inicialmente, el texto analiza la importancia del ejercicio del filósofo social; intenta también localizar el origen del debate moderno sobre la “subjetividad” en el pensamiento social y filosófico. Las ideas rectoras de Kant, se encuentran en la unión y la separación entre la razón (conocimiento) y subjetividad (moral). A partir de esta referencia, el debate entre algunos pensadores considerados posmodernos (Badiou y Zizek), por una parte, y Castoriadis por otra que rechaza esta nomenclatura, se derivan nuevas ideas sobre el “sujeto” y “verdad”. Este debate no deja de tener consecuencias para la teoría sociológica que asume el reto de introducir la categoría de “sujeto” en sus cánones (Touraine). Las reflexiones de Stengers también sirven para cuestionar y adaptar las prácticas de producción de conocimiento y el discurso científico. Por último, siguen existiendo desafíos para pensar en las teorías y las prácticas socio-ambientales a la luz de estos conceptos presentados a lo largo del texto.Inicialmente, o texto indaga sobre o significado do exercício do filósofo social; pretende também localizar as origens do debate moderno sobre ‘subjetividade’ no pensamento filosófico e social. As idéias norteadoras de Kant, se situam na confluência e na disjunção entre razão (conhecimento) e subjetividade (moral). A partir dessa referência, o debate entre alguns pensadores considerados como pós-modernos (Badiou e Zizek), por um lado, e por outro Castoriadis que recusa esta nomenclatura, vão derivando idéias novas sobre ‘sujeito’ e ‘verdade’. Esse debate não é sem conseqüências para a teoria sociológica que assume para si o desafio de introduzir a categoria de ‘sujeito’ em seus cânones (Touraine). As reflexões de Stengers servem também para questionar e aproximar as práticas da produção do conhecimento e dos discursos científicos. Finalmente, restam desafios para se pensar teorias e práticas sócio-ambientais à luz desses conceitos apresentados ao longo do texto.