El presente artículo analiza los discursos de Isócrates y Demóstenes referentes a Filipo II a la luz de la guerra, el derecho y la legitimación de la cultura ateniense. Aunque en ambos existe una oposición entre sus argumentos explícitos, se evidencian similitudes implícitas en cuanto a la finalidad restablecedora de las leyes políticas de la época clásica y, asimismo, sobre el uso retórico de la guerra como instrumento de cohesión social.