A lo largo del siglo VII el reino hispano-visigodo de Toledo conoció una significativa profusión de juramentos de fidelidad «públicos», hechos entre el rey, las gentes y el populus, conocidos especialmente a través de las actas conciliares. Sin embargo, en paralelo a esta forma de juramentos, encontramos variadas referencias a juramentos de fidelidad «privados», como aquél que presenta Isidoro de Sevilla denominado conditiones sacramentos, establecidos entre dos o más individuos, que aparece en la Formula conditiones sacramentorum. Es esta forma de juramento de fidelidad «privado» que parece haber sido establecida entre dos soberanos, Ervigio y Egica, que intentaremos analizar en nuestro trabajo, buscando establecer los problemas planteados por este tipo de juramento de fidelidad a los poderes políticos de la realeza hispano-visigoda en los finales del siglo VII.