Analizando la literatura sacra post – tridentina (Doctrina, Retórica y Sermonarios) el autor revela una serie de elementos que van a buscar configurar al  perfecto christiano, utopía producto del barroco colonial que consistía en la formación del sujeto ideal, individuo que, siguiendo a las figuras ejemplares del Catolicismo, era el llamado a entrar al Cielo. Esta utopía se difundió a través de la prédica, siendo los sermones las herramientas anti – idolátricas y pedagógicas más eficaces. El perfecto christiano, más cerca de la Tierra que del Cielo tuvo un gran candidato, el predicador colonial, el cual, siendo fiel seguidor de Cristo y extirpador de idolatrías, tuvo como misión mantener el control social sobre los indígenas y asegurar la permanencia de las jerarquías religiosas, sociales y políticas durante el siglo XVII.