Preguntarse por la vigencia de la opción por lo pobres requiere precisar los conceptos de pobreza, pobres y opción, así como reconocer el carácter paradigmático de esta opción de la Iglesia latinoamericana para la teología. Al mismo tiempo es necesario reconocer los profundos cambios ocurridos en América Latina, que han llevado a la ampliación de la concepción del pobre abriendo el análisis a los factores de género, cultura o raza; y a hacer hincapié en la diferencia entre solidaridad con los pobres y lucha contra la pobreza. El modo de hacer teología, siempre orientado desde la ortopraxis, ha asumido nuevas formas de compromiso social a través de la sociedad civil y el tercer sector, abriéndose a una explosión de corrientes teológicas diversas que se nutren de un mismo contemplar, vivir y anunciar a Dios desde el mundo de los pobres