Comienza la ponencia con el contexto personal y académico de la autora y su qué-hacer dentro de la “crisis ambiental”, lo que la ha llevado a sostener la necesidad de revisar las concepciones de la “naturaleza” en la memoria cultural de Abia Yala, luego; presenta desde la perspectiva de la filosofía intercultural de Raúl Fornet Betancour la crítica al eurocentrismo como proyecto de civilización moderna, científico-técnica, sobre la creación y reproducción de conocimiento vinculado a la valorización y significación de la naturaleza, considerando que en la actualidad prima la valoración utilitaria sobre la espiritual. La perspectiva hegemonizante del saber presenta limitaciones para la construcción de un saber cultural desde latinoamérica y sus culturas ancestrales. Por lo que se propone un cambio teórico-metodológico para rescatar las sabidurías memoriales de los pueblos con los aportes de Pailevill Curevill, Mariela Tulian y Margarita Maldonado por nombrar algunos ejemplos de todos los que en este sentido libertador e integrador vienen trabajando en otras concepciones sobre la naturaleza; concepciones que llevan a “pensares” pero sobre todo a “sentires” que motivan hoy y potenciaran aún más el proceso de transformación intercultural.