Starting from the thesis that recognition is a precondition for a life in society (Honneth, 2010:32) because: a) makes possible the construction of identity; b) affects the relationship with oneself; c) is the foundation of empathy and solidarity; d) affects the social value of an activity; e) and affects even distribution of material goods (Honneth, 2010: 43). Consider how they are recognized various social groups affect the value of their activities, qualities and social contributions, organizes and determines their access to distribution of material goods socially available. From this perspective, we analyze the empirical data obtained through the develo- pment of in-depth interviews to blind the AMM and how organisms from employment models developed by different organizations which respondents are part materialize, insertion practices in a particular social imaginary of the blind. We also believe that social imagery affects self-perception of the same people. Finally we conclude that persons with disabilities we face a kind of denial of recognition in relation to their bodies. This inhibits and suppresses the development of their skills and abilities to appreciate and understand the world.Partiendo de la tesis de que el reconocimiento es una precondición para una vida en sociedad (Honneth, 2010:32) debido a que: a) hace posible la construcción de la identidad; b) incide en la relación con uno mismo; c) es el fundamento de la em- patía y solidaridad; d) incide en la valoración social de una actividad; e) y afecta incluso la distribución de bienes materiales (Honneth, 2010: 43). Consideramos que la forma como son reconocidos los diversos grupos sociales influye en la valoración de sus actividades, cualidades y aportaciones sociales, organiza y determina su acceso a la distribución de los bienes materiales socialmente disponibles. Desde esta perspectiva es que analizamos los datos empíricos obtenidos a través de la elaboración de entrevistas a profundidad a personas ciegas del AMM; y qué organismos a partir de cómo los modelos de inserción laboral desarrollados por las distintas Asociaciones de las que los entrevistados forman parte materializan, en sus prácticas de inserción, un determinado imaginario social sobre las personas ciegas. Asimismo consideramos que ese imaginario social incide en la autopercepción de las mismas personas. Finalmente concluimos que las personas con discapacidad enfrentan una especie de negación de reconocimiento con relación a sus cuerpos. Ello inhibe y reprime el desarrollo de sus capacidades y habilidades para conocer y aprehender el mundo.