This article is the result of an essay developed by four occupational therapists that currently perform as academic at two Chileanuniversities.During a round table discussion, at the Third Chilean Meeting of Student Occupational Therapy in 2014, and from their own theoreticaldevelopments, they meet to take the challenge of explaining why it is so difficult to define what occupational therapy is.Thus, the discussion begins with the pragmatists women’s theorist of the early twentieth century and her contributions to understandthe processes of health and disease from a holistic perspective as opposed to the dichotomous and reductionist point of view installedby neopositivism science.It continues with Heidegger’s ontological proposal of ‘Being and Time’ for explanation of occupation and occupational therapy,assuming an ontological gap in the history of the profession. Then, it presents the contributions from the Actor-Network Theory andhow helps to answer the initial question, assuming that the difficulty would be the inability to translate and enroll themselves theoreticaldevelopments to other actors.Finally a proposal of epistemological positioning initially developed by Humberto Maturana and Francisco Varela, which derives to theparadigm of complexity, defined by Edgar Morin, is handed in.El presente artículo es un ensayo desarrollado por cuatro terapeutas ocupacionales que en la actualidad desempeñan sus labores en dos universidades chilenas.Durante una mesa redonda realizada en el III Encuentro de Estudiantes de Terapia Ocupacional en Chile en el año 2014, y desde sus propios desarrollos teóricos, se reúnen para asumir el desafío de explicar por qué es tan difícil definir qué es la Terapia Ocupacional.Así, la discusión comienza con las propuestas realizadas por las mujeres pragmatistas, de principios del siglo XX, y los aportes para comprender los procesos de salud y enfermedad desde una perspectiva holística en contraposición a la visión dicotómica y reduccionista instalada por la ciencia neopositivista.Se prosigue con la propuesta ontológica de Heidegger sobre el “Ser y Tiempo” para la explicación de la ocupación y la Terapia Ocupacional, asumiendo un vacío ontológico en la historia de la profesión. Posteriormente se presentan los aportes que, desde la Teoría del Actor-red, ayudarían a responder la pregunta inicial, asumiendo que la dificultad estaría en la incapacidad de traducir y enrolar los propios desarrollos teóricos a otros actores.Finalmente se entrega una propuesta de posicionamiento epistemológico desarrollado inicialmente por Humberto Maturana y Francisco Varela, el que deriva hasta el paradigma de la complejidad, definido por Edgar Morin.