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Aborto: delito arcaico, punibilidad regresiva y explotación social

dc.creatorGuzmán Dalbora, José Luis
dc.date2012-01-01
dc.date.accessioned2019-04-03T11:32:11Z
dc.date.available2019-04-03T11:32:11Z
dc.identifierhttps://rej.uchile.cl/index.php/RECEJ/article/view/29519
dc.identifier10.5354/rej.v0i17.29519
dc.identifier.urihttp://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/3902
dc.descriptionThis article includes abortion in a cultural-historical classification of crimes that places it within those of archaic character, i.e. that are wastes of other customs and past times, and that have nothing to do with current valuations. Its penalty, therefore, has to be regressive, with consequent reversion to outmoded ways of living together. After reviewing the retrograde elements of the indication system in modern times, even the anachronisms of the term system in the impunity formulas, accepted to whom agrees with the termination of pregnancy in the first months of the gestation, the author explains that the only way of permanently removing ballast religious, parental-marital subjugation of the mother and the economic exploitation of the working classes, decisive in shaping historical crime, consists on giving preference to women´s freedom in the regulation of their personal life and family, reserving punishment to abortions commited against their will or by persons or under conditions that endanger their existence.    en-US
dc.descriptionEl artículo inserta el aborto en una clasificación histórico-cultural de los delitos que lo emplaza dentro de los de carácter arcaico, es decir, que son residuos de otras costumbres y épocas pretéritas, que no guardan relación alguna con las valoraciones actuales. Su penalidad, por tanto, tiene que ser regresiva, con el consiguiente retroceso a formas de convivencia ya superadas. Tras repasar los elementos retrógrados del sistema de las indicaciones en la época contemporánea, incluso los anacronismos del sistema de los plazos en las fórmulas de impunidad (no de licitud) acordadas para quien consiente la interrupción del embarazo en los primeros meses de la gestación, el autor explica que la única forma de desprenderse definitivamente del lastre religioso, del sometimiento paternomarital de la gestante y de la explotación económica de las clases trabajadoras, decisivos en la configuración histórica del delito, consiste en alzaprimar la libertad de la mujer para regular su vida íntima y familiar, reservando la punición a los abortos causados contra su voluntad o por personas o en condiciones que pongan en peligro su existencia.    es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Chile. Facultad de Derechoes-ES
dc.relationhttps://rej.uchile.cl/index.php/RECEJ/article/view/29519/31298
dc.sourceRevista de Estudios de la Justicia; Núm. 17 (2012); pp. 17-51en-US
dc.sourceRevista de Estudios de la Justicia; Núm. 17 (2012); pp. 17-51es-ES
dc.source0718-4735
dc.source0718-0853
dc.titleAbortion: an archaic crime, regressive penalty and social exploitationen-US
dc.titleAborto: delito arcaico, punibilidad regresiva y explotación sociales-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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