Durante las primeras décadas del siglo XX, al tiempo que las mujeres latinoamericanas irrumpían en el espacio público y ocupaban la ciudad, proliferaron diversos discursos y experiencias en relación con la moda. Anatemizada por higienistas y moralistas, desdeñada como “cosa de mujeres” por publicistas “serios”, fue en cambio glorificada por la incipiente cultura de masas. Si en ocasiones encarnó un ideal moderno de mujer urbana, activa y liberada, también representó un nuevo tipo de servidumbre, esta vez a los imperativos de belleza del mercado. Si fue promesa de confort y progreso, también fue sucedánea de una auténtica modernización. El objetivo de este artículo es ahondar en estos y otros aspectos de la moda a partir de las crónicas que Alfonsina Storni dedicó al tema, entre los años 1919 y 1920. Como hipótesis de lectura, en tanto, se afirmará que la escritora argentina aprovecha el tópico de la moda para ensayar una subjetividad femenina crítica y para cuestionar la fascinación con la novedad y el progreso de su tiempo.In the first decades of the 20th century, while Latin-American women burst into public space and occupied the city, fashion became a matter of discussion and a source of ambiguous experiences. Despite being loathed by moralists and hygienist reformers and dismissed as “women’s stuff” by solemn male journalists, it was also glorified by mass culture. If sometimes fashion promoted an ideal of a modern woman who was urban, active and free, it often meant, as well, a new form of subjection for womankind. If it was related to progress and comfort, it was also a substitute for real changes. This study aims to examine such contradictory aspects of fashion, based on the articles that Alfonsina Storni wrote on this subject between 1919 and 1920. I will propose that Storni makes use of the topic of fashion to display an identity far from traditional femininity that allows her to question the fascination with novelty and progress during this time.