El presente artículo tiene como finalidad adentrarse en los debates contemporáneos sobre el concepto de cultura, sosteniendo la hipótesis que hoy en día el concepto de cultura ha perdido relevancia analítica por el amplio debate que se ha dado al interior de las ciencias sociales, la falta de consenso analítico al interior de las comunidades científicas y la “promesa de inclusión social” que instituye el concepto al observar y describir lo social. Este fenómeno es revelado por la teoría de sistemas constructivistas quien opta por relegar el concepto de cultura hacia un segundo plano, dejando otras categorías como las “autodescripciones” jugando ese papel. La virtud del concepto autodescripción deviene de su capacidad de crear una “unidad social” obviando la mirada del observador, integrando observaciones sobre lo social según su plausibilidad de leer y pensar los estados evolutivos y diferenciadores de la sociedad. No obstante, dentro del post-marxismo y el feminismo contemporáneo se puede edificar un concepto de cultura que apuesta por el reconocimiento y posterior configuración de luchas contra-hegemónicas de los grupos sociales que son afectados en la sociedad capitalista actual, reconociendo la crítica sistémica, pero entregando al concepto nuevos horizontes analíticos, encontrando ahí consensos que permitan avanzar hacia una nueva noción de cultura.