The II Vatican Council has made a call to renew the spirit of “perfect love”. For theology, this is a challenge. It has addressed its tasks from a horizon that presents itself in crisis and demands another way of thinking reality and, subsequently, God itself. In this article, we present two contributions from the Spanish philosopher and theologian Xavier zubiri. One is the introduction of a new horizon of intellection, proposing from his thesis of sentient intelligence another possibility of thought itself. Secondly, the rescue of the theology of Greek Fathers that allow us to understand God’s being as effusive love, a gift to human being as deification.El Concilio vaticano II realiza un llamado de renovación en el espíritu de la “Perfectae Caritatis”. Para la teología es un desafío. Ella ha realizado su quehacer desde un horizonte que se presenta en crisis y exige otro modo pensar la realidad y por ende a Dios mismo. Aquí presentamos dos aportes del flósofo y teólogo español Xavier zubiri. Uno es la apertura de un nuevo horizonte de intelección proponiendo, desde su tesis de la inteligencia sentiente, otra posibilidad del pensar mismo y un segundo es el rescate de la teología de los Padres Griegos que permiten entender el ser de Dios como un amor efusivo, donación para el ser humano como deificación.