This paper is based on the hypothesis that the Belgian-French writer George Simenon argues, in his detective novels, with Inspector Maigret as the protagonist, on the one hand, with the classical model of the private detective as an intellectual superman (cf. Auguste Dupin, Sherlock Holmes & Hercule Poirot) presenting, on the other hand, a hybrid assimilation related to the Chestertonian detective, Father Brown, who solves police problems, mostly thanks to his experience as a Catholic priest-confessor; while Maigret, as a secularized hermeneutic-analyst-confessor, intuitively feels the secret existential-psychological conflict of a criminal and shows a Christian understanding, compassionate, and merciful attitude since he perceives him, above all, as a victim of an extreme existential situation.Este artículo parte de la hipótesis de que el escritor belga-francés George Simenon polemiza, en sus novelas policiales con el comisario Maigret como protagonista, por un lado, con el modelo del clásico detective privado como superhombre intelectual (cf. Auguste Dupin, Sherlock Holmes y Hercule Poirot) presentando, por otro lado, una asimilación híbrida en relación con el detective chestertoniano, el Padre Brown, que resuelve los problemas policiales, ante todo, gracias a su experiencia como sacerdote-confesor católico, mientras que Maigret, como un hermeneuta-analista-confesor secularizado, intuye el conflicto existencial-psicológico secreto del criminal y muestra una actitud cristiana comprensiva, compasiva y misericordiosa en relación a él que percibe, ante todo, como víctima de una situación existencial extrema.