En esta segunda parte analizamos los intelectuales de los años 60 que se opusieron a Francisco A. Encina, ya sea por preferir a su contrario Luis Emilio Recabarren (Jorge Teillier, Volodia Teitelboim, Julio César Jobet, Hernán Ramírez Necochea), o porque reemplazan el nacionalismo por el internacionalismo y la integración latinoamericana (Felipe Herrera); o porque se oponen a la modernidad burguesa de Encina desde una concepción católica (Jaime Eyzaguirre), o la identidad popular (Mario Góngora), o por cuestiones historiográficas (Ricardo Donoso). Esta variada oposición a la matriz ideológica creada por Encina es, sin embargo, la prueba de su presencia entre los pensadores de los años 60.