En este artículo, distinguimos cuatro grandes modelos del "Islam latinoamericano". Primero, la conformación de comunidades musulmanas a partir de un "islam indo-asiático". Segundo, el predominio, especialmente en los países sudamericanos, de un "islam árabe". Tercero, un proceso creciente de conversión al islam a través de la formación de "nuevos musulmanes". Cuarto, un fenómeno de carácter minoritario, que tiene que ver con la presencia de una tendencia islamista. Postulamos que la diversidad que caracteriza al Islam, por una parte, y a las distintas corrientes del islamismo, por otra, también alcanza a América Latina, a través de estos diversos modelos y, en algunos casos, antagónicos