El caso de Domingo Rojas, mulato, hechicero, se inscribe en un conjunto de causas por heterodoxia llevadas por la Justicia Real durante el s.XVIII, mostrándonos no solo la praxis judicial que sostiene estos procesos sino el conjunto de signos y rasgos que confi guran un lenguaje común a testigos, reos y jueces. El presente artículo expone la transcripción de este proceso inédito de hechicería, y arroja algunas claves de lectura en el contexto general de la fenomenología heterodoxa en Chile colonial.