El artículo estudia el pensamiento tercermundista en general y el de Orlando Fals Borda en particular en su esfuerzo por constituir un paradigma científico sustentado en el Tercer Mundo. Esto quiere decir que se pensó que la ciencia social practicada en el Tercer Mundo -y con este concepto como referente de la investigación- originaría un nuevo paradigma que organizaría la totalidad del conocimiento. Se discute esta tentativa en el contexto de los estudios poscoloniales y decoloniales y a la luz de la reflexión que estas corrientes han elaborado sobre la hegemonía de la ciencia occidental en el mundo moderno.