El artículo sostiene que en la historia de la familia de Barnabas, en El castillo, se observa la misma dinámica sacrificial presente en La metamorfosis y La condena, que consiste en que los hijos se hacen cargo de la sobrevivencia familiar, renunciando a su emancipación. El castillo, no obstante, deja al descubierto otro hecho relevante: en su relación con la administración las familias quedan sometidas a una dinámica similar, por tanto de ellas también se espera lealtad y sacrificio. Tal sometimiento, sin embargo, no es absoluto, pues va acompañado de un entrelazamiento cómplice, ya que las familias son las encargadas de aplicar las normas condales. El artículo concluye que los hijos quedan expuestos así a una doble dinámica sacrificial, y que la familia, lejos de propiciar la emancipación, desencadena el fracaso, el sacrificio y la muerte (en vida) de los hijos.