Este artículo trata sobre la representación conceptual que configura al "sujeto" occidental; entendemos a este sujeto como aquel que es el resultado de la tradición filosófica europea. Esta conceptualización será confrontada con la filosofía que pretende construir un "sujeto latinoamericano", pero que tensiona su especificidad debido a la dependencia teórica que se manifiesta en la fi losofía latinoamericana respecto de la europea. Esta confrontación nos cuestiona la viabilidad del uso de las categorías tradicionales de la filosofía occidental para dar cuenta del sujeto americano, encontrando en la figura de la rutina una estructura sostenedora de cualquier sujeto.