El presente artículo aborda el tema del papel mediador de la Iglesia en la salvación de los hombres. Comienza, a modo de introducción, con una interpretación del extra ecclesiam nulla salus, a partir del Vat II. El artículo está dividido luego en tres partes. La primera parte estudia los elementos constitutivos trinitarios y antropológicos de la Iglesia que fundamentan su condición teándrica. La segunda parte se detiene en el tema de la institucionalización del Espíritu. Esta parte es estudiada a partir de los acontecimientos de Pascua y Pentecostés como fundantes de la Iglesia. La tercera parte es un estudio de tres textos de la Constitución Dogmática sobre la Iglesia, del Vat II, Lumen Gentium (1, 8 y 48) que se refieren a la Iglesia como sacramento de salvación. En este momento se aborda directamente el tema propuesto al inicio acerca de la mediación de la salvación, a partir de la condición de la Iglesia como sacramento. Termina con una conclusión que aborda la pregunta de cómo compaginar esta verdad de una Iglesia sacramento universal de salvación, con la realidad de una humanidad largamente no cristiana.