RESUMEN Se pregunta por los presupuestos que permiten comprender en los tiempos actuales la relación entre la teología y la filosofía, desde la óptica de un creyente. Se parte de una tipificación de seis figuras o formas posibles de entender la relación entre ambas disciplinas: 1) la figura de la identidad, según la cual la filosofía de un cristiano sería indiscernible de la teología; 2) la figura de la diferencia, para la cual filosofía y teología serían disciplinas inconmensurables; 3) la figura del influjo, que enfatiza el condicionamiento mutuo de la filosofía y la teología desde un punto de vista histórico-existencial; 4) la figura de la subordinación, que defiende la tesis de que la filosofía solo alcanza su objetivo con ayuda de la teología; 5) la figura de la oposición, que advierte una amenaza recíproca entre la filosofía y la teología; y finalmente 6) la figura del diálogo, sostenida por el propio autor del artículo, y según la cual filosofía y teología, sin confundirse, se enriquecen mutuamente. El artículo finaliza con algunas consideraciones y preguntas relacionadas con las condiciones de posibilidad del diálogo entre el teólogo y el filósofo que no es creyente