Este trabajo retoma la vieja cuestión de la estructura de las Confessiones, problema que plantea la continuidad o falta de ella que hay entre los diez primeros libros y los tres últimos. Así, en la primera parte, pasa revista a diversas posiciones que se han sostenido en favor de la discontinuidad durante el último siglo y asume como supuesto la tesis contraria, en virtud de la organicidad del pensamiento agustiniano. Sobre esta base, propone elegir el pasaje de XI, 29, 39 como clave arquitectónica la obra. En la segunda parte, se analiza dicho pasaje, mediante el estudio de los términos "distentio, intentio, extensio". Finalmente, en la tercera, y a la luz de ese análisis, se propone una visión de la estructura del texto articulada en tres movimientos. De acuerdo con este punto de vista, Agustín habría descrito su propia distentio en los nueve primeros libros, la intentio en el décimo, y la extensio en los tres últimos