El presente artículo se ocupa de la tematización que Heidegger hace de la religión en su época de docente en Friburgo. Heidegger se encuentra en búsqueda de la fenomenología como ciencia originaria, y en ese contexto destaca tres dimensiones humanas de peculiar importancia: autobiografía, arte y religión. En ese contexto se muestra que lo que aquí interesa es la manera en que la vida táctica se expresa a sí misma. En el caso concreto de la religión, la vida religiosa y su expresión no operan como contenido y continente ajenos el uno del otro. A su vez, la ocupación heideggeriana con la filosofía de la religión tiene, ante todo, que ver con una descripción de las tendencias filosóficas imperantes en su tiempo. El artículo concluye con una somera referencia biográfica a la crisis personal del filósofo que lo lleva a abandonar el catolicismo.