El artículo pretende fundamentar la doctrina de los signos de los tiempos según el evangelio de Marcos, para lo cual asume el género literario de una teología fundamental de base bíblica. En un primer momento en vista de contextualizar la discusión la pesquisa presenta la doctrina clásica acerca del uso de la Escritura según la historia de las formas. En un segundo momento estudia el sentido que tiene el uso de las fórmulas "está escrito" y "es necesario" en los textos apocalípticos, apócrifos y en la literatura de Qumrán. En un segundo momento analiza estas dos expresiones en el evangelio de Marcos subrayando el sentido escatológico y cristológico que poseen estas mediaciones en la visión del evangelista. La enseñanza conciliar acerca de los signos de los tiempos expresa el presupuesto de que Dios es soberano de la historia y revela mediante la Escrituras el sentido de aquella a sus elegidos. La comunidad cristiana define su identidad por el seguimiento de Cristo en la historia, según esto los signos escatológicos no son un elemento circunstancial en la identidad eclesial sino que constituyen el modo de ser del discípulo en historia presente.