Este artículo se propone comprender el modo de la relación entre razón y revelación en el In Cant. de Gregorio de Nisa. El tema es propiamente de antropología teológica, pues, frente a la dificultad del hombre finito que aspirar a lo infinito, se hace patente la experiencia de la gracia: sin desacreditar ni al esfuerzo humano ni a la razón, el Niseno afirma que se conoce sólo por amor; se reconoce a Dios como siempre mayor, y a la razón en su propio límite.