El objetivo de esta ponencia intentará comparar la doctrina de la preexistencia tal como aparece en el libro II del Comentario al Evangelio de Juan con lo expresado en el De Principiis. Si tenemos presente que tanto el De Principiis como los cinco primeros libros del Comentario al Evangelio de Juan fueron escritos en Alejandría durante el mismo período histórico, creemos que esta tarea será posible. También se deberá considerar como un punto de coincidencia entre ambos textos, la intencionalidad de Orígenes al escribirlos. En efecto, ambos textos están dirigidos a lectores cultos y versados en cuestiones filosóficas y teológicas de alto nivel. Esta comparación nos permitirá entre otras cosas: 1. Determinar si esta doctrina es un postulado fundamental del sistema o una hipótesis construida fundamentalmente contra los gnósticos. 2. Precisar la terminología griega que Orígenes utiliza para explicar la preexistencia. 3. Señalar las semejanzas y diferencias de esta doctrina en ambos textos. 4. Evaluar la fiabilidad o no de la traducción de Rufino.