Resumen: El presente artículo examina un famoso pasaje del tratado Sobre los Principios (I, 3, 7) donde Orígenes atribuye operaciones distintas a cada una de las personas de la Trinidad. Una interpretación filológicamente matizada de este pasaje permitirá una valoración teológica de la solución origeniana dentro de la historia de la constitución del axioma teológico omnia opera ad extra communia sunt, que suele ser atribuido a los Padres de la Iglesia.