Resumen: El presente artículo explora un aspecto de la respuesta plotiniana ante el problema del mal en el tratado de la providencia (En. III, 2, 3 [47]), a saber, la cuestión del sufrimiento del virtuoso y la aparente impunidad del vicioso. Para ello, analiza dos doctrinas platónicas usadas por Plotino (Adrasteia en Fedro 248ss. y la lex talionis de Leyes IX, 872e) a la luz de la metáfora de la obra de teatro, a partir de la cual Plotino intenta hacernos comprensible el modo en que la providencia gobierna el universo con suma justicia.