Frente a la paulatina secularización de la experiencia de la muerte en las sociedades tecnológicas contemporáneas, los autores proponen, desde la ciencia arqueológica, las bases teóricas de un modelo interpretativo derivado de la Historia de las Religiones, la Etnohistoria y la Etnografía, como herramienta analítica para estudiar y valorar el sentido ritual y sagrado que las sociedades tradicionales le confieren a este fenómeno, pues consideramos que ésta es la vía más adecuada para acercarnos a su verdadera comprensión. En este sentido, el interés del presente trabajo será el de reflexionar acerca del fenómeno mortuorio en el contexto del pensamiento mítico que caracteriza a las sociedades tradicionales, con el objeto de derivar algunas implicaciones arqueológicas que demuestren la posibilidad de orientar investigaciones sobre la dimensión ideacional de la cultura en el pasado.